Mengapa Penting bagi Kaikeyi dari Ramayana untuk Menjadi Jahat

Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa tidak ada yang pernah menamai putri mereka Kaikeyi, ketika nama-nama Kaushalya atau Sumitra cukup umum? Apakah karena dia adalah pepatah ibu tiri siapa yang bertanggung jawab atas pengasingan Ram? Tetapi pernahkah Anda bertanya-tanya apa yang akan terjadi jika Ram belum pergi ke hutan dan membunuh Rahwana yang perkasa? Untuk satu, tidak akan ada epik Ramayana!

Kaikeyi adalah salah satu istri Raja Dasaratha dan ibu Bharata, dalam wiracarita Ramayana. Selain menjadi ibu tiri pepatah, karakter Kaikeyi di Ramayana juga seorang istri yang cemburu dan ibu yang terlalu bersemangat. Tapi mari kita pahami karakternya, tanpa kacamata ternoda yang sudah lama kita pakai.





Siapa Kaikeyi di Ramayana?

Kaikeyi adalah putri Raja Kekaya dan satu-satunya saudara perempuan dari tujuh bersaudara. Dia pemberani, berani, naik kereta, berperang, sangat cantik, memainkan instrumen, bernyanyi dan menari. Raja Dasaratha melihatnya dalam ekspedisi berburu di Kashmir dan jatuh cinta padanya.

Menurut satu versi, ayah Kaikeyi mengeluarkan janji bahwa putranya (cucunya) akan naik takhta. Dasaratha setuju, karena dia tidak memiliki putra dari salah satu istrinya. Tetapi Kaikeyi tidak mengandung seorang putra dan karenanya Dasaratha menikahi Sumitra.



Raja Dasaratha hanya menikahi Kaikeyi ketika ratu pertamanya, Kaushalya, tidak bisa hamil. Demikianlah pernikahan itu terjadi, di bawah beberapa asumsi yang tidak berubah. Pertama, putra Kaikeyi akan menjadi raja masa depan Ayodhya dan kedua, bahwa ia akan menjadi Ibu Suri. Semua ini karena Kaushalya mengandung anak sudah dikesampingkan. Namun, ketika dia juga tidak bisa hamil, Dasaratha menikah lagi. Tapi Kaikeyi bukan Kaushalya. Dia pemberani, cantik dan ambisius.

Bacaan terkait: Mengapa Satyabhama Krishna mungkin adalah seorang feminis berpengalaman



Kaikeyi adalah wanita yang sangat berani

Dikatakan bahwa suatu kali dia menemani Dasaratha untuk berperang melawan iblis. Selama perang, ketika Dasaratha seharusnya terluka, dia mengemudikan keretanya dari medan perang, merawatnya dan membuatnya bangkit kembali, cocok untuk berperang. Beberapa versi lain mengatakan bahwa selama perang, poros roda kereta pecah dan jangan sampai kereta rusak dan membawa Dasaratha ke tanah; dia seharusnya menggunakan jarinya untuk poros sampai pertempuran berakhir. Raja Dasaratha sangat terkesan dengan kepahlawanannya dan memberinya dua anugerah, yang ia pertahankan untuk hari yang lebih baik.

Sumber gambar

Dikatakan bahwa setiap tindakan yang dilakukan seseorang berakar pada pengasuhan seseorang atau beberapa peristiwa masa lalu (terutama masa kanak-kanak) yang telah membentuknya. Itu tidak berbeda dalam kasus Kaikeyi juga.

Tidak ada pengaruh pelunakan

Menurut beberapa versi, ayah Kaikeyi Ashwapati memiliki bakat langka dalam memahami bahasa burung. Tapi itu datang dengan pengendara. Jika dia pernah memberi tahu siapa pun apa yang dia mengerti tentang percakapan burung-burung itu, maka dia akan kehilangan nyawanya. Suatu ketika ketika sedang berjalan-jalan dengan istrinya, dia mendengar percakapan dua angsa dan tertawa lebar. Ini membuat ratu penasaran, dan dia bersikeras bahwa dia akan diberitahu isi pembicaraan, mengetahui dengan baik implikasi dari tindakan Raja.

Ratu mengatakan dia tidak peduli apakah dia hidup atau mati tetapi dia harus memberi tahu dia apa yang dikatakan burung-burung itu. Ini membuat raja percaya bahwa sang ratu tidak peduli padanya, dan dia mengusirnya dari Kerajaan.

Kaikeyi tumbuh tanpa pengaruh keibuan dan selalu merasa tidak aman tentang komunitas laki-laki, yang dia pikir berubah-ubah. Bagaimana jika Dasaratha tidak mencintainya di kemudian hari, karena ia juga punya istri lain? Bagaimana jika putranya, Bharata tidak merawatnya di usia tuanya? Berkat semua pemikiran ini dan Manthara (pelayannya yang telah menemaninya dari tempat ayahnya) memicu ambisi laten, mengakibatkan Kaikeyi mencari dua anugerah. Satu, Bharata diangkat menjadi raja dan kedua, Ram harus dibuang selama empat belas tahun.

Bacaan terkait: Lapita, wanita yang cintanya tidak punya ruang untuk hal lain

Motif tersembunyi untuk tindakan Kaikeyi

Ramayana adalah epik karakterisasi ideal, putra ideal, istri ideal, ibu ideal, saudara ideal, penyembah ideal, dll. Seringkali untuk meningkatkan penggambaran cita-cita ini, penyimpangan diperlukan.

Namun versi lain mengatakan bahwa ayah Kaikeyi telah mendengar dari beberapa burung bahwa hutan akan segera penuh dengan setan yang akan menyakiti para Brahmana dan pertapa, yang akan membutuhkan bantuan jangka panjang dari Rama.

Untuk memastikan bahwa Rama menghabiskan banyak waktu di hutan, dan menyadari karakter Manthara, ia memastikan bahwa Rama menemani Kaikeyi, setelah pernikahan. Dia memiliki keyakinan penuh pada kemampuannya, dan tak perlu dikatakan bahwa dia benar-benar memenuhi harapan raja!

Semua versi dan banyak lagi, membawa kita ke satu kesimpulan. Pengasingan Rama ditakdirkan dan ditakdirkan. Ibu tiri klasik adalah isapan jempol dari imajinasi penulis atau paling tidak hanya katalis, yang telah menanggung beban semua itu, sejak lama!

Bukankah sudah waktunya untuk melihat kembali karakter tertentu? Bukankah sudah waktunya untuk memberikan iblis haknya?

Mengapa ada Kaikeyi di dalam diri kita semua

Ram And Sita: Romansa Tidak Pernah Absen Dari Kisah Cinta Epik Ini

Cinta dalam Mahabharata: Alat untuk perubahan dan pembalasan